爱民十戒书该不该成为干部必读
湖北秭归县委书记罗平烺
4月6日,湖北省宜昌市秭归县召开“四大家”联席会议时,该县县委书记罗平烺撰写的《爱民十戒书》,以“参阅件”的形式下发到广大干部手中。
爱民十戒,若是个人心得与下属共享,这无可厚非;但要是作为一种纪律要求,就大可不必了。因为无论是从制度的层面而言,还是从执政道德的要求而言,通篇都离不开“为人民服务”这一句话。
公众早已经学会“冷眼观人,旁观观事”态度。说千般好,不如做一桩。没有行动的支撑,任何口号都只能让人更加反感。爱民从来都要靠行动去落实和体现,一切口头秀,都无助于给官员加分,或给政府添彩。
对于群众而言,爱民十戒不如为官一戒,那就是戒贪腐。一个人如果说得再好都不付诸行动,口惠而实不至,甚至言行相反,就必将沦为笑柄。在落马的大贪官中,成克杰、胡长清之流也曾经是反腐大会上的高调者,其一本正经和义正词严的样子,着实迷惑了不少人。事实证明,这样的反差,对群众的感情伤害极为严重。
真正的爱民之官,从来都是低调做人,高调做事,孔繁森、焦裕禄等人皆如是。就“十戒”本身而论,除开语言的精细加工之外,所表达的意思其实相当浅显,本是为官必须信守的常识。将其上升到“受益匪浅”“抓住了群众工作的‘七寸’”“写到了群众的心坎上”这样的高度,未免太过矫情。姑且不论创作者自己受没受到教育,干部受教育、群众获感动这样的评价,本身就难以客观。原本,将常识和职责本义进行加工,就已经说明之前的退化严重,强调和重申都只不过是促其回归。现在,十戒还没有通过行动得到展示,就如此高调,更难以令人信服。
对于十戒,我们不妨将其作为官员自律的一种要求。但对于官员而言,必须同样认识到做比说更加重要的道理。要知道,知而不行,言而不动的做法,最终只会让高调成为讽刺。或许,在十戒之外,还有最重要的一戒,那就是戒光说不练。别让爱民之言成为戏民之实。(摘编自《新华每日电讯》)
小帖士:
县委书记罗平烺撰写《爱民十戒书》
人民公仆需谨慎,执政为民是灵魂。
一戒敬民心不恭,高人一等难服众;
二戒亲民喜作秀,哗众取宠骂不休;
三戒察民太轻浮,民生百样皆辛苦;
四戒利民位不正,劳民伤财结怨深;
五戒惠民凭主观,一厢情愿事难办;
六戒帮民如施舍,嗟来之食生隔阂;
七戒助民守教条,麻木不仁气难消;
八戒视民为刁顽,以怨报怨人心散;
九戒问民功不深,锦囊利器在基层;
十戒便民心气躁,有求必应受称道。
劝我同志常忧患,干群和谐天下安。
【即时通会员如是说】
《爱民十诫书》,观其名,只觉封建余味甚浓。让人联想到“父母官”、“青天大老爷”之官僚形象。用在旧时代或许不错,但如今国家权力属于人民,政府应向“服务型”发展,心中有“诫”固然是很好的自我约束,但首先要摆正位置才好。人性弱点之一,即“越是没有的,越要强调”。——赵率
这名字真好听。能做到真不可思议。——潘昕妙
在这个物欲横流诱惑多多的时代里,官场的清廉和为官爱民靠倡议和唱高调是没有用的,从善意的角度讲,最多就是态度端正,从恶意的角度讲,还有可能是作秀遮羞呢。老百姓需要的实打实的东西,需要的是能落到实处的政策和办法。爱民十诫,与其让老百姓先是感动再是失望导致对政府评价每况愈下,不如为官一戒,违者必究,让百姓看南宁哪里能治银屑病到政府的公信力。——西铭
为什么现在出现了这么多形式主义的东西?现实什么为县委书记唱颂歌,现在又来个什么《爱民十戒书》。这么多的形式,把老百姓的眼球都晃花了,最后也没有得到什么实质性的东西。我希望,为官者还是多一些行动、少一些花言巧语吧。——李特
才是有的,心是好的,效果是有限的,形式是值得商榷的。——林冉冉
该不该“高调形式”成为干部必读是无关紧要的,也没有必要过分考究,重要的是是否牢记于心,是否所有干部(《爱民十戒书》的高调诵读者及其余所有干部)能够践行对民众的承诺。——李斐
人人心中都有一本经,《爱民十诫书》可以借鉴,但是没有必要成为必读课本。毕竟只是罗书记根据自己的经历来诠释的民众关系,虽说写得很有代表性,还是具体问题具体分析吧!——张欢
“爱民”还能写出“十戒”?真是令人费解。领导为民,关爱民,体恤民,深入民,这本身是由心而发的合肥乐贴网行为,也只能是由心出发的。只有真正在心里上爱民,才能真正为百姓做出切实可行的事情。而写出“应该怎样爱”“不应做什么”这种反而让人觉得虚伪又形式化。——胡倩
不知道为什么,一提到之前中国共产党的“三大纪律、八项注意”人人交口称赞,现在只要一提到跟领导相关的东西,公众就会采取一种排斥的心态。——程鹏丽
这个文章说的太对了,所谓的爱民十诫也不过是形象工程,徒增民众的反感。嘴皮子懂得多了,一切都化成空气散了,还是多动动手脚吧!——汪兰
《爱民十戒书》就跟我们从小要背的三字经一样,没有人自愿要求看,下发此书也只是个形式,做一个表面工程,实质上能够起到多大用处,值得斟酌。一本书能对干部的自律性起到的作用实在有限,文字的语言如果不能转化为内心深刻的领悟体会,那这个爱民十戒书终究只是一个形式工程的产物。现在,走形式成为官场一股风,一边在会议上高喊反对形式主义,提倡实际行动,另一边又不断重复地做形式工程,官员脑袋总有两个思维,老百姓都厌烦了。——高欣婷
综合考虑中国目前的官员素质(这是由全民平均素质不高加上原始简陋的晋升通道,导致的官员素质低下),我觉得,谆谆善诱的方式,远远没有重罚来的效果好!——马超
读书是中国的传统美德应该得到弘扬。《爱民十戒书》作为一本党员干部如何走群众路线的体现,也应该得到肯定。但是,读书只是一种理论积淀,关键是要养成读书的习惯,并将理论应用于实践,去指导实践。同时由于每个人的知识和水平不同,对于读书的内容进行强制要求可能会出现好心办坏事的后果,所以弘扬读书的传统是必须,读好书也是必须,但应该给读书一个宽松和科学的环境,让读书真正成为提升个人发展和社会进步的推力。——倪卫校
公民社会时代了,还谈什么爱民,还是以封建时代的父母官的理念自居,以为自己与民众不一个等级,高高在上,可以赏赐给民众幸福。这一点都不可取。民众才是人民公仆的衣食父母,人民公仆爱业敬业,走群众路线,引导人民科学民主决策与管理,是党的一贯工作路线,是人民公仆的职责所在。都说民众的素质不高,有些官员的素质高吗?好好反思一下,对提高党的执政能力大有好处。
上行下效,官为民之榜样,“三个代表”,针对当前社会道德风气,尤其是近年食品卫生领域多发的有些下滑的现象,务必以清正廉洁的党风促政风带民风,治民,以治吏为始。——栗彦卿
从《爱民十戒书》该不该成为干部必部这件事来看,我觉得这要看出发点,从这一点上来看这个文件是可以阅读的,最少他是从爱民的角度,但真正困难的是这些文件能不能得以贯彻实施,近年来有很多地方都提出了这样那样的口号,声势很浩大,但最后效果却不甚理想,归结一点就是落实不到位,这就要求我们的政府部门要制定出一系列长期有效的监督执行机制,通过制度去管理。政府是国家的一个重要的办事机构,代表的是国家的形象,做每一件事之前都应该经过反复的论证,事要做就一定要做好,不能嘴上说一套背后做一套,这最后损害的还是政府的利益,损失的还是政府在人民群众心目中的形象,少做点形象工程,多为百姓办点实事,比提一百个口号都实在,百姓要的是一个诚信的政府,要的是一个口号等于效果的政府,其实政府本就为人民服务了,何须喊什么口号呢,真正为老百姓办事的,从来都是很低调,比如小岗村的沈浩同志,只要他办的是老百姓的事,老百姓一定不会忘记他。这就是一个真实的写照,为人民办事是一件光荣的事,对建立和谐社会意义重大而深远。——张明
为官者上任之时心里就该有着为官准则的,知道自己责任的真正体恤百姓的官员哪里会高谈阔论的摆谱“十戒”,有时间想着提取“十戒”精华的时候还不如踏踏实实的想想百姓需要的东西。——杨文
值得干部认真仔细阅读。理论指导思想,思想引导实践,政府官员只有在知道哪些该为百姓着想,哪些要严格禁戒,并且严格自律和执行,在其位谋其政,真正的为百姓谋福造利。随着国内外环境的不断发展,党员干部必须不断的加强自身修养,最主要的仍然是思想观念的转变,才能保持先进性,提高执政能力和水平。——刘鹏飞
对于这件泪雨迷蒙的“十戒”,我认为与“八荣八耻”的作用差不多,都只是雷声而已,我们不用期待雨点。——龙在天
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